丹道修炼：内丹修炼的几个原则(2)

气功这门学科，它的理论至今仍很模糊，不象数、理、化那样一是一，二是二。有时碰到问题，你若强究其理，反而越弄越糊涂，所以内丹修炼过程中讲究就事论事。

在民间，有许多功力深厚的气功师，你要他讲道理，他也许说不清，或说出来的道理你觉得莫名其妙，但就事论事地谈功法，谈练功经验，他就能讲得头头是道。所以丹经古籍中常以各种形象的比喻，来描述功理及练功景象。

例如把养生比喻一盏油灯来阐明开源节流的宗旨，是再形象贴切不过的了。气功注重的是意会，是心传，所谓“上士心传，中士口传，下士形传。”“心领神会”这句成语恰到好处地描述了内丹修炼的学习原则。又功谚云：“达摩西来一字无，全凭心意用功夫。”

内丹修炼之道与人们日常生活之道是常常相背而驰的。人们在日常生活中所做的事，大都是耗费脑力和体力的（实质上也就是耗费元神和元气）。

当一个人的元神元气耗损殆尽，则人的寿限也就到了。而内丹修炼则是为了保存和不断积蓄元神和元气，以达到神完气足之境。

所以古时内丹修炼者把人们习惯的日常生活之事认为是顺天而行，而内丹修炼则认为是夺天地造化之机以成事，是逆天而行。因此，内丹修炼非有大恒心、大毅力者不能成事。