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北方的全真教道士为什么喜欢自称爷?

时间:  阅读: 次  来源:国学文化

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近年来,因为经常参加一些道教活动,认识了一些北方道友,发现北方道友见面都是互称对方为爷或者老爷。贫道是江西人,长住过的几座道观都是在南方,南方道友是互称师兄。对于互称爷或者老爷,总感觉很别扭。一开始以为是北京的道士延续了满清陋习,才有见面称爷或者老爷习惯,后来才发现北方全真道士都喜欢互称爷。于是查阅资料,才知道全真道士称爷是有来历。

康熙问王常月祖师有什么愿心。王常月说:我想放千人大戒。康熙问:啥叫千人大戒?王常月说:就是要住满一千个道人,我来开坛演教,使这些道人受戒守规,去务修行。康熙说:这个容易,你就广招道众来京受戒,我赐给白云观三百六十顷地供养你们,到时我也来看看这道家威仪。王常月当即谢过。

王常月祖师存心要教这个不可一世的满州统治者拜倒在他的脚下,一直三年老是满不了千人之数。康熙也有点等急啦,一天便问起这放戒事,咋三年啦还不见行动。王常月说:衣钵早已齐备,就是老差一人满不了千数,故而迟迟,这又有何办法?康熙说:那么我算一个行不行?王常月说:你享惯了宫中富贵,那能受得了这清贫拘束。

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康熙一心要想知道这千人大戒是何模样,便一定要算上一个。王常月说:既然圣上一定来此受戒,那就满了千数,明日即可开坛。但教门规矩,凡受我戒者即我之戒子,须得皈依我的门下,分予教门职务,恪守清规,严守戒律,不得妄为。圣上自度能行否?康熙一心要摸这些神仙们的底,也就满口答应了。

因康熙这次受过戒(方便戒),所有同来受戒者都是戒兄弟。他们的《登真籙》(注)上都有康熙的名字,这一下可忙坏了各州县的官老爷。他们见到白云观那批与康熙同坛受戒的戒子们也得称“千岁爷,慢慢传开,全真道士也可以称爷了。北京城原来那个“在京啦嘛出京官”的谚语,现在后边又续了句“白云观道士大似天”。

你想,这千把道士整天参玄访道,四处云游,那些地方官员,每日应接不暇,那来功夫理他的地方政事。各地因接“千岁”忙不过来的告急文书,像雪片般往北京飞。康熙接到这些文书也实在没法处理,便去找王常月想法。王常月说:以金钵换瓦钵。凡持《登真籙》来者即换给,收其《登真籙》不就得了。康熙照这办法收回了九百九十七个《登真籙》。除康熙以外,还有两个收不回来。这两个就是李来仙、徐复阳。他们两个出了白云观根本没拿出过《登真籙》,后来都成道了。

王常月祖师自然成了道,他还著有《龙门心法》一书传世。

Tag标签:道教全真教

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