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修道的本质只不过是为了恢复我们的本能!

时间:  阅读: 次  来源:道教

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其实,现在我的生与死的界线,也已经不那么明显了。 生也罢,死也罢,好像没有多大关系,生活只是修道、吃饭。什么时候活得不耐烦了,只要意守两个窍“膏育”,然后就“命入膏盲”,走人,不陪大家玩了。过去真有功夫的修行人,不管哪一家的,都做得到,甚至高明的读书人也做得到,道长叫“坐脱立亡”,其实也没什么好稀奇的。

这两窍的具体位置在哪儿?在这里,左边这个叫膏,右边这个叫盲。但你们知道也没用,功夫不够,守窍也只是胡思乱想,想“坐脱立亡”也不容易。这个过去没有人乱讲,怕人们利用来自杀,所以修道的人,包括我在内,都不会详细告诉大家这两个窍的修炼方法,让我们还是好好活着吧。

我们去山东青岛的崂山和烟台,那些山里头的道人一个一个都是在山洞中原地“坐化”的。道门里的有这本事的人,甚至可以提前告诉别人,说是你们明天到我这儿来;大家去一看,这人已经“坐化升天”了,众人佩服得不得了。道门中人就说是“羽化成仙登三清“了,他们用的方法就是意想膏盲二窍。

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另外,各人修道的目标不同。有人修炼的目标是修来世,上天堂啦,去极乐啦。我们是修今生,所以第一修健康,身体键康没有病,老人没病防病,青年身强力壮。第二修延年益寿。修道得长寿。

修炼得长寿的方法和修炼得健康的方法不一样,到了“炼气化神”的中级阶段,我们自然修炼得出来延年益寿的功效。甚至包括我们的潜能,都能够得到开发, 我们的智慧也会比以前更明确,有预感功能、超感觉功能。修行界常常说,什么叫“养生”?处世就是养生。

会处世的人一定会养生,会养生的人一定会处世。处世就是要以诚心、爱心、善心、慈心待人,处世也是修养出来的。不会处世的人,道也修不好,所以处世跟养生是一对孪生的兄弟姐妹。

到了“炼神还虚”的高级阶段是什么状态呢?高级阶段最紧要的一条是什么?是避祸。大家要知道,当今世界上,今年比去年灾害多,牛年比鼠年灾害更多,一定会有很多人由于灾难、得病死去。修道的人,有预感功能与预知功能,他可以借此来躲避灾难,求得平安。

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到了修道的高级阶段,我们就会自动拥有超感觉能力,也就是原来说的特异功能,我们就能够趋古避凶,也能帮别人。知道今天可以开汽车,明天不能开,可以指导别人,说你今天别坐飞机,别去海南度假了,结果避开了一场灾祸。

这个以后我详细给大家讲。所以说,高级阶段的功夫,最重要的是保平安,能够防祸,包括防重病,防各种各样的危险。其实这是一种本能,是我们早有的,遗失退化了,修道是恢复“先天本能”而己。

当然还有更高级阶段,更高级就是无所为而无所不为了,那是成仙成道了,我们不去讲它,那叫“炼虚合道”,也叫“炼虚还无”,无是无界、法界。

Tag标签:修道修行

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