有一个误解应该着重澄清一下。我们当前的文明是技术文明,即我们现在的成就只是具体技术的发达,只是人感官能力的横向延伸,在哲学层面上也只是止步于现象界,并没有在纵向上有任何进展,因此不要以为古人比我们落后,就好比汽车比马车快并不代表汽车上的人比马车上的人更聪明,古人在智慧上绝对不低于今人。
了解道教的最好入门途径是了解道教的历史,其实要了解其他东西也是如此,从历史入手可以从一开始就获得一个整体概念,心中有个全貌之后对具体内容的了解就能省事许多,而且了解了历史就初步具备了判断能力,不至于被蒙蔽而误入歧途。初学最好从《中国道教》四卷本(卿希泰主编,四川人民出版社)入手,篇幅不大,语言也很浅显易懂,内容简明概括介绍了道教全貌,适合反复阅读。然后可以读《中国道教史》(任继愈主编,上海人民出版社),学术气息浓一些,内容更全面,而且涉及了一些具体的理论分析,适合进一步深入了解。
《道藏》是了解道教最权威的资料,对道教整体有了基本概念之后,就可以大量阅读资料了,最基本也是最权威的就是《道藏》,如果古文底子好,最好直接读原文加注释,不行的话可以文白对照来读。如果一上来觉得枯燥,可以读一些趣味性比较强的读物,如《庄子》的扩展阅读、《太平广记》等小说体书等,在培养兴趣的同时也可以拓展视野,加深对文化背景的了解。《道藏》除了基本的度人经、清静经等之外,可以从《云笈七签》开始研读。
按理说了解道教的途径以有老师带着入门,讲解教导,言传身教为最好,但现在玄风不振,很多道观里的道士未必是真有信仰的人,即使有信仰也未必真了解道教,寻师艰难,只好退而求其次去读书了。
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