“五斗米道”和“正一道”有什么区别，别混淆(3)

《汉天师世家》有云：“祖天师倡正一教于汉”。

《大道家令戒》有云：“老君授与张道陵为天师，至尊至神，而乃为人之师。当曹辈足可知之，为尊于天地也，而故闷闷，日一日，月一月，岁一岁，贪纵口腹，放恣耳目，不信道，死者万数，可不痛哉，道以汉安元年五月一日，于蜀郡临邛县渠赤石城造出正一盟威之道，与天地券要”。

《岘泉集》有云：“遂遇玄元道君，复授以正一盟威之道，三八飞仙延生之术，拜真君为泰玄都正一真人，摄玄元后圣之位，为玄中大法师，封泰玄都正一平炁宫主者”。

《汉天师世家》、《大道家令戒》和《岘泉集》等教内典籍，明确说明了老祖天师所创正一道的来龙去脉。在东汉，老祖天师首倡正一教，与天地立盟，造出正一盟威之道，第二次遇老君时，复授正一盟威之道，封泰玄都正一真人。

在东汉时，入道的教徒，要交五斗米，这只能说明正一道在创教之初，就有规范化管理，这是加强教团的组织性、规范性的必要举措。我们绝不能以此表面现象来定义正一道教众、信众所奉行正一大道的本质要义。正一道弟子谨记：我们正一道，是正一盟威之大道，是堂皇之正道。