玄关”开窍的特征：
1、“心地”突然变的非常清明，心胸充满清凉的觉受，变的极为开朗，有些许的解脱感，感觉自己变的聪慧异常。
2、思绪平稳，呼吸轻微但顺畅。此时如若思考问题，灵感会不断出现，见解比平时深刻；若打坐，则会突然觉察“道法原来是这样的！”，内心充满喜悦但非常平静，身体的不适突然消失（如腿脚麻木等）
3、清凉的觉受开始还局限于身体正中，倘若不人为干扰，自然向上、向下，两际延伸，直至头顶、脚底都充满这样的清爽；有人称为“展窍”，特别是当头部都清爽无比时，俗称“醍醐贯顶”。至于“性光”，看你是指有相，还是无相的，若是指无相状的性光，在心灵洞开之际，的确有清凉月光临照我心之意。至于有相的性光，若真看到了，那是幻觉而已，我看那纯属练功的偏差，受到一些伪道书的蒙骗！
至于“真神”现，首先不要把他想的很神奇，似乎只有练功者见过，而普通人不可能见到。“真神”、“元神”即你、我的“真心”，平常，我们的“真心”是被凡尘俗事蒙蔽了的，而一旦“感而遂通”，那种和自然宇宙相通、万物环绕我身之感，便油然而生，此时，心灵之纯净、细腻、柔和是平常从未有过的，心胸豁然开朗并伴有清凉之意（如沐深夜月光下），耳目聪明、智慧涌现。倘若不人为干扰、顺其自然，渐渐就进入如醉如痴之境（所谓“先天气、后天气、得之者、常似醉”），此时神气相凝，忘我、忘身，如登绝顶俯瞰天下，达天人合一之境。
真正的“玄关”是“后天”通往“先天”的门户，是心灵由浮躁变为清净的分水岭。在精神上，表现为心灵的“返朴归真”，心胸的豁然开朗；在身体上表现为身体正中的清凉之意，而后由此清凉之所，醇和的“先天气”源源不断产生并上下延伸，直至浑身上下“无处不丹田”，充满至大至刚的“浩然正气”，“神、气打成一片”，忘我忘身。
“玄关”的确是后天与先天之间的一道关卡。“后天”——躁动不安 ，“先天”——宁静安详“玄关”当然既不在身上也不在身外，所谓“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精”，不是你意守身体某一部位或观想虚空中一个又大又亮的光团就能出的来。然而它就那么难出现吗？恰恰相反，对于一个心地纯洁、性情温和的乐天派，触目所见，皆能有感，“感而遂通”，心灵洞开之际，玄关自显。
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