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南宗五祖白玉蟾真人云：“昔逢师传真口诀，只教凝神入气穴”，明明说破了“真传一句话，假传万卷经”的天机，可惜很多学道之友轻飘飘的看过，而未作重点。
当然核心也就在于凝神入气穴这四个字上面，那么怎么理解并运用到实际的修行当中去呢？
凝，就是凝聚，专一、专心在某一件事或者一个物体上的心，撇开一切凡尘杂念来专心致志的做。
神，就是元神，真意。不是大家理解的意念、意识，一般来说的属于后天的神，是我们在物质世界学习所产生的强烈的主观意识。简单来说我们在胎中的婴儿有没有意识？肯定是有的，那个就可以理解为先天意识，元神；而出生后父母亲人带着生活，接触社会，读书等等学习了很多的物质世界的知识，就形成了有自我判断标准的主观意识，就是后天的神了。
凝神就是要返后天为先天，三丰老祖讲“顺則凡，逆则仙”，就是要后天返先天，只有返回了先天的意识，让元神做主就可以感知身边的能量元素并与之共鸣，继而引导利用。
入，进入。即是引导加以利用之意了。
气穴，在这个词有点复杂。很多朋友一看到气穴就想到三丹田，要如何守，如何用意念，等等，最后搞的自己头昏脑胀的，甚至还守出病来。这是不对的！这个“气穴”他不是身体的某个固定的位置，所以要吧这句话结合起来看，他是“神气穴”，是自虚空中而来的开启玄关。
凝神入气穴，就是要摒除杂念，专气致柔，一心不动的把后天意识放开，让先天意识主导起来，感知周身能量并契合共鸣，加以引导入体。所以很多书上说的很玄妙，把这叫先天丹法，无为丹法。既是无为那还怎么学，怎么实践呢？
其实无为也好，有为也罢，不就是那么点事。三丰祖师说“顺則凡，逆则仙，只在中间颠倒颠”，无非就是无为转有为，有为返无为！无为为道，有为为法；道为体，法为用。具体做法我分了如下几步，供众友参考：
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