陈撄宁:倡导仙学实修和丹道科学化(3)

他在《仙学必成》的篇前声称“仙学乃超人之学”，又说“此道虽与宗教、哲学、科学皆有关系，然而非单纯劝善的宗教，非空谈理论的哲学，非偏向物质的科学，研究起来简直是一种超人的学术，实行起来可称为人类中最高尚的事业” 。实际上，他是意图要将仙学从宗教、哲学和科学独立出来，在儒释道三家之外更立“仙家”为第四家学派。

中国古代就有“神仙之学”，秦汉的神仙思潮和方仙道都是古代的仙学，而后世传承仙学的则是道教，虽然有南宗一系并非以道士的身份传承，但仍可以看做是道教的丹道体系。陈撄宁提出：“仙学乃是一种独立的学术，毋用借重他教门之门面。” 而据长期在陈撄宁身边工作的李养正先生所述：“先生所说的仙学，就是我国自古留传的神仙家养生学。养生的目的，就现实而言是延年益寿．最高境界就是企求长生久视。”

陈撄宁先生何以要将道教的神仙养生学独立出来，如果要考虑当时的时代和环境，则陈先生的创立“仙学”的苦心可以理解。