时间: 阅读: 次 来源:武当玄拙
往往越是迫切地想要找到合适的法门,就越容易陷入病急乱投医的死循环中,最终在茫茫岁月中蹉跎一生好光阴。
随着时代的发展,人们接触修真法门的方式方法也变得多种多样。由于网络时代的特殊性,很多人会产生一个错误的想法:要找到更加正确的、更适合于自己的法门。
于是会跟着多位师真学习多种法门,大有多多益善的想法在里面。
然而,道教中的修行道理素来以师徒相授的方式来传承,有人认为这样的传道方式过于封闭且传统守旧,极力主张应该让各家各派开放自身体系以供大众参考。
孰不知,这一看似讨巧的行为却正是修真的大忌讳。道祖曰,五色令人目盲。人们正是因为贪多,所以才扰乱了心中的一念清静。
清静心都没有了,各自都只顾着不断挑选,往往这山看着那山高,又怎能够沉下心来进行实修呢!
修行的前提是使一切选择都从真心发出,但选择本身并不能等同于修行。唯有真正脚踏实地做过之后,才能知道什么叫做适合。
没有走过这一遭,很难知晓个中奥义。道教对修行的定义也并非一成不变。
每个人在不同的时间、环境下所能产生的感悟是不一样的,所以在强调坚守初心的同时,也并不是一味地要求大家遵守当初的发心,而是要学会坚守修行的根本。
这一根本,包括着对大道的信仰、对经法的虔诚、对师真的尊奉等等,其中最为重要的因素仍在于自己,在于自我的真心。
世事可以变迁,法门也有千千万,只要问道的真心不改变,这一生的漫漫求索就会有所收获。
用户评论Comment