看到别人哭,他才有机会感叹自己生活的美好。当然最重要的是,在帮助别人的时候,他认为可以为自己积点德。大多数人生活如果出了问题,当务之急是要让自己静下来,静下来,问题轻意就解决了。如果你想帮助别人,更应该静下来。你的平静安宁,可以让对方觉得安全,觉得生活依然如故。可是有些修行人,他看到你有问题,他急啊,像一只猴子一样在你旁边上窜下跳,一会提醒你要这样,一会又提醒你要那样,一会又说你这多严重多严重,甚至还会说有什么鬼神,扰得你不得安宁。这种关心,如同咒诅。
有的人修行后,喜欢放生,认为帮助了那些小生命。曾经亲眼目睹一件事,许多教徒去海边放生,放下去一会,白花花死一大片,因为他们放的许多是淡水鱼龟,根本不适合在海水里生活。有一个人花几千元钱从南海打捞一只乌龟,然后放生到北海。放完后,心里特高兴,认为做了一大好事。我想如果那只乌龟会说话,它可能会说:“我在南海一家团聚,过着快乐的生活,你硬是把我弄到北海,让我妻离子散。”当然,这只乌龟也有可能会很高兴,因为免费旅游了,可以看到不同的风景。现在放生,在一些地方已经成了一条产业链,这边刚放下去,那些鱼啊龟啊,还昏乎乎的,那边就被人打捞上去,下了锅,或者重新卖给另外一些准备放生的人。
有的人修行后,喜欢讲放下,这个也放下了,那个也放下了,不去赚钱,不去工作,不去交友,不入世,天天窝在家里,天天说放下。迟早有一天,身边的人都会远离他,把他也给放下。这种放下,分明是逃避。就像有些人说自己洁身自爱,其实是没有能力互动,没有能力得到友爱,为了安慰自己,也为了让自己显得不同,只好说自己洁身自爱。毕竟活在这个俗世里,所以还是要工作和学习的的。
有的人修行后,遇到问题,立即给祖师爷上昂贵的供品,上昂贵的香,以为越贵,祖师就越会保佑他。这分明是在贿赂祖师,把祖师爷当成了小人,以为祖师拿人东西,手就短了。
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