很多善信、居士初入玄门,不知道该读哪些经书,殊不知早在明初的张宇初天师就在《道门十规》里的“道门经箓”讲了许多关于道门的经典。
历代祖师特别重视道教经书,张宇初天师在《道门十规》里就说“凡习吾道者,必根据经书,探索源流,务归於正,勿为邪说淫辞之所汩,遂乃递相鼓惑,深失祖风。”同时又说了道教经书的来源“道门经箓、太上三洞诸品经典,是元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊金口所宣。历劫相传,诸师阐化。”道教的三洞经典,是道教最高神明——三清道祖传授下来的,其间“历劫相传”,说明经过了非常长的传承时间,同时还经过了道教历代师长的说明和注解。
“若元始说经,当以度人上品为诸经之首”。“度人上品”就是指《度人经》。《度人经》的全称是《元始无量度人上品妙经》,原来是一卷,大约到宋代时被增为六十一卷。这本经的内容是说元始天尊在始青天中向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无殃数众说经,要求学道之人劝善度人,斋戒诵经。《正统道藏》洞真部收录有《元始无量度人上品妙经四注》四卷(南齐严东、唐薛幽栖、李少微、成玄英四家注解,北宋道士陈景元集注)、《元始无量度人上品妙经通义》(张宇初天师注)和《元始无量度人上品妙经内义》(南宋道士萧应叟撰)等。
“灵宝说经,当以定观、内观为要”。“灵宝说经”指的是灵宝天尊说的经典,“定观”为《洞玄灵宝定观经》,内观就是《内观经》。
“太上立教,当以道德日用为规”。就是指太上老君说的经典《道德经》,道教立教就是以《道德经》为主要经典。
用户评论Comment