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道长们每天都在做些啥,你知道吗?

时间:  阅读: 次  来源:国学文化

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很多八卦的小伙伴,一直觉得道长个个都很神秘,特想知道道长们是不是每天吸风饮露、不食人间烟火,今天就为大家扒一扒:道长们平时都在干嘛?

道教认为,日常生活中,时时处处皆可悟道。在道门中,无论是集体的宗教生活,还是日常生活,无不依经而行,遵道而为,处处体现着道教重生贵生、度己度人的教义思想。

一、诵持功课 渡己渡人

《早晚功课》是道士每日必诵的经典,每天早晚均要集体念诵(戊日除外)。诵持《早晚功课》对提高道士的自我修养有着十分重要的意义。《经》云:“诵持万遍,妙理自明。”《早晚功课》不但要求道士天天念诵、领会经义,而且要依经义行持,以达到修身养性之目的。“功课者,课功也,课自己之功,修自身之道。”道教的“功课”,是对道士自身修持的考核和检查;有益于,纯正道风、俱足正信。

《早晚功课》是道经精华的综合,从其所选内容看,既有指导信徒参玄悟道的《清静经》、《玉皇心印妙经》等,又有加持智慧、增强法力的《八大神咒》;既有歌颂先贤大德的《三清宝诰》、《祖天师宝诰》、《雷霆总诰》等,又有祈祷善芽增长、常修正道的《土地咒》《启请赞》等。

早课时间,正是东方日出,紫气东来,阳气上升之时,此时吸取清气,新陈代谢,有益健康,为众生祈福纳祥,延年益寿;

晚课时间,正是日落西方,浊气下降,阴气上升之时,此时呼出浊气,有益养生,为众生消灾解厄,救度超升。故道士天天持诵,度己度人。

二、设坛做法,祈禳斋醮

举行一项斋醮科仪法事,往往要通过设置用品、诵经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒等来共同完成;高座居中的道长为整场法事的重点,被称为高功法师。高功法事当能步罡踏斗,沟通人神,代神宣教,拔度人鬼;高功法师通过结界布坛,吐秽除氛,坛场洒净,噀水敕水、九凤破秽,召神请将、朝真拜表,陛座祝香、演说策空、步虚驰神、蹑景飞晨,承颜宣德,惠周三界,礼越众官等一系列的法门,为生者祈福谢恩,却病延寿,祝国迎祥,祈晴祷雨,解厄禳灾,祝寿庆贺;为亡者摄召亡魂,沐浴度桥,破狱破湖,炼度施食。

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道教的科仪法事,为历代皇家专用祭祀祷告大典:专备大祀、宗庙、社稷、山川、孔子、及各山陵供祀之用;最著名的则是:“代天子致祭泰山事”。

三、习练太极 以柔克刚

太极拳强调“内功内力”的修炼:阴阳相抱,以静制动,以柔克刚,以慢胜快,以虚打实,内紧外松,绵里藏针。太极拳将道教的无为、虚静、柔弱、自然等思想融入武术之中,形成了“贵柔尚意”的独特风格。因其意境深远,获得众道长的喜爱,以此达到健身、养性之目的。

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四、琴棋书画 修身养性

琴棋书画,是道士的业余休闲生活。琴,是道教古乐器之一,早期道教经典《太平经》载有音乐理论,认为音乐可感天地、通神灵、禳灾患,可使奉道者进入清虚之境而得到心灵的净化。这里说的琴,是指的道教乐器的总称,还包括有笙、二胡、阮等传统古乐器。北魏道士寇谦之所传《云中音诵》改为“乐诵”(即用音乐伴奏、唱诵),把念诵的经文与音乐结合起来,延续至今。道长们通过琴棋书画,修养道德,陶冶情操,超然物外,达到庄子所说的“天地与我并生,万物与我为一”、心与道通、天人合一的最高精神境界,体现了生命的价值。

五、殿堂值日 展示素养

“值殿学问多”。道士们在道观殿堂值日,每日打扫庭院、殿堂,面对道教祖师烧香礼拜,接待香客游人,天天如此,日日如常,看似平常却并不平常。道士每天面对祖师叩头朝礼,不是简单地走走过场,既要诚心诚意,存想圣容;又要存思首过,忏悔解禳。通过存思、存想、存神,从而觉悟自己,这也是道士虔诚信仰的体现。值殿之时,要礼貌接待香客游人,为他们解答疑惑,宣传道教文化,引导信教群众过正常有序的宗教生活。因此,殿堂值日是考验“值殿道士”文化修养,展示道教文化的重要窗口。所以,觉得和哪位道长有缘,天天光顾其值殿的殿堂,便可趁机讨教一二。

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六、致虚守静 性命双修

道士们通过“致虚守静”、“定心”、“坐忘”、“守一”等方法修炼,得以“性命双修”。

以生理变化心理,以心理变化生理。性功与命功可以在不同时候有不同侧重,但要互相带动,共同长进。今天流传的各种功法,如动功、静功、大周天、小周天、行、导引、踵息、胎息、辟谷、守一、存神、炼气,等等,均出自道教养生功法。通过这种修炼方法,对信徒保健、养生、长寿等都有积极意义。

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好啦,可否满足了各位的八卦心?其实我们道士的生活很简单,过着自然、朴素的生活,却不断丰富着自己的精神世界。因为我们也相信,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方和无极大道。

Tag标签:道士道长道士日常道观道长

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