自东汉末年张道陵天师创教以来，道教除了劝人向善、普度众生之外，还扮演着调节阴阳两界的角色，这是人所共知的。从影视作品到日常生活，道教人士给我们的印象是驱邪治鬼、书

白玉蟾祖师有一首《道情》，其中有一句话为“ 不染人间桃李花 ”，这是对道人修行状态的最好表述。在大众眼中，道人们的形象总是与衣袂飘飘的仙家风骨相联系。红尘中的喜怒哀

很多人问：现在的道士每天都在干什么呢，道士们每天怎么样修道？道教认为，日常生活中，时时处处皆可悟道。在道门中，无论是集体的宗教生活，还是日常生活，抑或是动功静功修

有这么一句话是这样说的：“ 乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山 ”， 上马杀敌，下马学道！一手拿香，一手拿枪！ 作为中国唯一的本土教，道教自创立以来，一直就是全世界极为

为什么过去祖师爷们都是半天干活，半天修炼，而且在修炼之前，都要运动——跑香。通过跑香把身体跑热，把下半身的能量输送到上半身来。下半身没有能量存在，就不容易有欲望出

每逢天下大乱，民不聊生之时，总有道家高人出山，扶大厦之将倾，拯生民于倒悬。周朝的姜子牙，汉朝的张良皆是个中翘楚。当时光流转到蒙古气焰嚣张的南宋时期，全真教掌门邱处

现在社会上经常有人傻傻地把正一道的戒律、教规与其它教派相混淆。小编常见于此，有时竟然也有点醉了。 近日某件道教事件上了热搜，小编有点感慨，所以形成此文，究竟是什么事

道教的很多法事中都需要用到水，比如法事开始前的净场驱秽，我们总能看到道长手执水盂，朝坛场内外喷水。那么为什么在道教的法事中，都习惯用上“水”这一物呢？ 道教尚水 水

道士乃信奉道教教义并修习道术之人的通称。《太霄琅书经》谓：“人行大道，号为道士。” “道士”之称始于汉代。当时指称的范围较广，除“正一道”、“太平道”教派的信徒之外

坛字,按《说文解字》云:“封土为坛,除土曰墠”,合称“坛墠”,也就是土筑的台子。古人“燔柴于泰坛,祭天也”。万法宗坛是宋元之后,江南正一道派共同创立的宗坛,是历代张天师“掌

正统道教的知识是中华民族的瑰宝，去其糟粕，还其精华，正统道教的信仰与民间中一些大仙、巫婆、神汉有本质的区别。其区别依据本人的观点现论述如下： 一、在思想方面 1、道教

本文乃前日与某自诩为“科班道士”却不知所宗的网友交谈后，有感而发，不书不快，谨以此文说说自己学道至今之感悟。若有不妥之处，还望诸位大德海涵。 一、何为道士 什么是道

很多八卦的小伙伴，一直觉得道长个个都很神秘，特想知道道长们是不是每天吸风饮露、不食人间烟火，今天就为大家扒一扒：道长们平时都在干嘛？ 道教认为，日常生活中，时时处处

大海倘若没有波涛，那就如似湖，人生如果没有梦想，那就像小鸟折断翅膀！你有梦想吗？你的梦想是什么？ 一年又一年过去了，我们被生活磨平了棱角，被现实消融了斗志。 年少时

“科仪”一词的出现，早于“斋醮”。因为，《太上洞渊神咒经》卷十五的《步虚解考品》就称，“修斋设醮，不依科仪之考”。“科仪”之仪，即仪式。其科，原是法规、条例的意思

李含光，唐代著名高士，西历682年～769年。先生本姓宏，为避讳改姓李，是广陵江都人（今江苏扬州），唐玄宗尊称他为“玄静先生”。 先生的生平事迹主要载于颜公真卿的《茅山玄靖

前些天笔者在群里偶遇一道门骗子，其以道士之身份，假借龙虎山传度之名义，诓骗信众拜师以敛财，被笔者揭露恶行后虽火速退群，但估计那厮又会跑去其他地方诓骗人钱财、诱人拜

山东崂山是道教发祥地之一。被尊为道教圣地，太清宫更被誉为“道教全真天下第二丛林”。崂山自春秋时期就云集寻仙方士之流，明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经”。

荒坟女鬼报恩 话说，在大苇子沟，有一叫高龙的好后生，为人憨厚诚实，聪明勤快，屯里的人都很喜欢他。 高龙命苦，从小就没了爹娘，是村里人把他拉扯大的，谁家有个大小事都会请他帮忙