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丹道入门修炼,要选择最上乘的秘法(3)

时间:  阅读: 次  来源:道教

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五、成功之秘重在修心,源于世俗跳出樊笼

丹道修炼不同于其他锻炼项目,其功效取决于修炼者心性的好坏。如果以世俗观念去修炼,那绝对是修不出什么真功夫来的。因为它修的是精、炁、神先天性的功夫,是讲究“无为”的。如果纯以后天有为角度来讲,那就什么人都可以练习了,也不要求什么修心了。但这只能是“锻炼”而非“修炼”了,虽也出功夫,但这种功夫与“长生久视”甚至“形神俱妙”之道毫无关联。

所以,丹道修炼,重在修心,在于日常的修心与练功时的修心相辅相成。失却了修心的方法,永远见不到高层次的性光,即生物性形象之光来,谈不到“明心见性”。我们提倡“和光混俗”,在日常生活中修炼,但不可囿于世俗观念的樊笼之中。其中有以下几个方面需要注意:

1、世人从小受到的教育是争名逐利、出人头地、爱情至上等,这与道家养生处事学说是相违背的,它使人气血上涌、先天本性蒙蔽,行为失却自然之道,完全落入后天人为设置的残酷竞争牢笼。

2、物质享受、纵欲无度且永不知足,年轻人更不知保精固本,使身体一步步亏损而不自觉。

3、老来疾病缠身、倚老卖老、过度依赖、患得患失,没有信仰、无聊无奈、人格尽失,至死不知养生之道。

道家精辟地总结了世人最大的缺陷,即“贪、嗔、痴”三毒。人赤条条从哭声中来世,又赤条条从哭声中去世。以现实六十年有为奋斗为例,前二十年混混沌沌学非所用,中二十年辛辛苦苦有成有败,后二十年忙忙碌碌得失参半。六十岁以后,或十年,或二十年,亦或三十年,全赖身体本钱而定。知养生之道者,三五十年正是有滋有味活人之期;不知者,依赖资本而一二十年苟延残喘;心性不佳、身体亏空而不知补亏者,苦撑至七十岁已算古来稀了。

尤其值得注意的是,过去养儿可以防老,因为儿孙满堂,家族亲戚众多。自今以后,儿孙稀贵单薄,家族弱小,他(她)们自身尚且无靠,何来能力照顾众多高堂?若你家财丰厚,尚能自保。虽能自保,但病痛的折磨却谁也保不了。更多的是勉勉强强只能自我温饱,凄风苦雨伴随晚年已成定局。

且城市贫民,恐怕死亦难有葬身之地。所以,本站苦劝世人,认清形势,不要盲目依赖所谓现代科技医疗,那解决不了你的根本疾病和痛苦,只能急病急疗治标而已。唯有丹道自我修炼,才是你健身、防病治病治本、自我照顾甚至延长寿命的正途。

年轻人不可因为暂时的健康而忽略修炼,越早修炼越可驻颜保本;年老在家者,修炼机会、条件更好,虽然功效较年轻人慢许多,但却是你性命再造、幸福度过晚年的最佳途径,不要痴痴呆呆、一日三转只溜达、无聊而又无奈地虚度光阴去等死。

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六、静坐可治百病,但治病不是目的

丹道的基本方法是静坐,静坐炼出真炁,炼出真我,炼出本能,炼出长生。同时,静坐可以治五脏等许多疾病,而且是治本。尤其是那些现代医疗无法治愈的慢性绝症,最有希望自我治愈。绝症来自于心性的失调致使五脏受损,而丹道修炼恰恰就是他的克星。

对于那些慢性疾病缠身者,或年虽老而志不灭者,遇到本站实在是今生福气。只要你从修心开始,真正认识到修心的重要性,那你就会返老还童,获得新生。如什么肾炎、糖尿、前列腺、心病肝炎、颈椎血压、三高三低、腰腿不灵等,统统见鬼去吧!只要你有勇气,有信心,能活动,不完全依赖别人和药物,那就有希望。一句话,向道修炼、自我改造、自度自生、功成度人,就是本站之初衷,你不妨一试。

静坐还可以使肥人变瘦,瘦人变壮。不过,治病只不过是丹道修炼的必然过程和不值一提的附带功能,所以治病并不是我们静坐的主要目的,而是性命再造重塑今生,发现真我,体验人生的最高价值,这才是我们修炼的真正目的。如果将修炼当做治病,那非但治不好病,而且也不能得道。因疾病是偿还业债,具有因果关系,唯有修炼向善积德,才能真正还业而使疾病痊愈。所谓偿还业债,是指修炼中须忍受极大痛苦,没有痛苦,就没有进步,更还不了业债。

在此提醒,大道不佑心浮气躁、争名夺利、冥顽不灵、德行不端之辈,即使修炼,若过不了“修心”一关,则修而无益。大道亦不佑六根不全之人,所谓“六根”,即眼耳鼻舌身意先天残废之一者,其中“身”即性器,“意”即精神。这些人只可修习一般小乘法即可,不可期望中、大乘之功。所谓“小乘”,即丹法筑基之功等。

丹道周天不仅是我们每一个修炼者可以实现的方法,而且学无止境,就像上学一样,学到哪步,就有那步的收获。所以可根据自己的实际,由浅入深、循序渐进、长期修炼。只要按法打好基础,以后的进一步深造就会接上而连续。当然这是对于我们当今大多数人来说,渐法是也。对于那些极个别具有慧根的少年,则有可能仅“炼神还虚”之一节功夫,就可一朝顿悟,一鼓作气而超生如来之地。不过,这种人是少之又少,世所罕见。

“大道无为本自然,功夫不到不方圆。三岔路口寻真种,八卦炉中炼性天。没底法船能渡海,随身药物可延年。”谨盼不甘于世俗的志士仁人毫无犹豫地步入大道,实现人生修炼的最高目标!

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