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修心机密:心性难安 可能是你缺少这个!

时间:  阅读: 次  来源:国学文化

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给大家讲非常非常重要的一课,世间难得听闻的法要机密,正是隐藏在中脉之中。为什么要练命的机密,为什么要修心的机密,也都含藏其中。

修心的看不起练命的,那叫唯心;练命的看不起修心的,那叫唯物。当知,性命不离,当双修是为正法要。

在修炼中,佛家,用的词是通中脉;道家,用的词是结丹。都是术语,名词不同,意思一样。近来,又有人把中脉分成了多个轮,这样的划分,简单说来,就是把一条直线分成几段。

通中脉,就是丹成,是性命圆融,合一,是通周天。小周天,是对命身而言,大周天,是对心性而言,通周天,非是单一的气机充盈,包含着心性的通达。故大成者,是智慧达成,身心合一。

丹者,分为下丹,中丹,上丹。下丹,气之所属,乃气之宝藏,是真气聚集的海洋。人之有思想,灵动,乃大脑细胞,身体各处得受气血供养。气血的供养,又需依靠真气运输润泽。真气不足,就会导致气血不充盈,人的反应,逻辑,分析,辩证能力就会大大的减弱。

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真气,藏于下丹田。人皆有真气,只是是否充足的问题。有的人说,修炼,就是抱朴守元,此话,是对成道者说。成道者,真气足,因此,是守,是固,是用。而一个非成道者,说这话,就是空话,大话了。因为,真气不足,还需通过练命,养身,采纳,聚集,充盈气机,所以这话,又是对修炼者说。

真气,自然运行,藏于下丹田;经络,本是通,只是畅通的程度不一。如果经络不通,任督不通,那是死人。说,通经络,是全面通畅无阻的含义,非是经络一点不通,是经络有堵,是不全通透,是经络管道有垃圾要清理。

修行练气,非人为乱引,人为乱引,乱守,会导致真气不能归元。如河流不能入海,被困守在洼地。

经络,真气的运行,皆是顺其自然,非人为的改变,人为的乱行,只会导致气滞,而出现走火。所谓走火,也是术语,是指会造成身体伤害的意思。

因此,练命,要求非常严谨,一是师传,二是悟性,精神不正常者,不可修炼。

通过练命,养护身体,充盈气机。真气足了,下丹田就充盈了。下丹田充足了,中丹田就得滋润了。中丹田是什么?就是人道,做人的规范,思想,行为,皆归中丹田,此是心性所属。很多不明修炼者,以为中丹田是某个穴位,这是不明所致。


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人做好了,成道不难。做人,最难。怎么做人呢?儒家的规范:仁智礼仪信;佛家:守口,守身,守意;道家:练己筑基。此皆是按照圣意规范言行举止,内查自己的不足,完善人格,最终达到把人做好的目的。亦是成君子,贤达之流,这是圣贤准则,高标准。

下丹,中丹具足,则上丹得润。上丹,乃灵殿,是灵性的居所。人的灵性,是大脑神经元细胞的综合协调作用产生,需要下丹真气的滋润,中丹经验阅历,逻辑分析,悟性的积淀,才能充分的得到滋养与润泽,产生灵性的萌动,进而能够贯通道机,产生灵动,洞察真相。

上丹田,非是气机穴位,而是灵性意识。有迷者乱守上丹,妄想开发智慧,此是误解真意。

下,中,上丹具足,可达精神气饱满,中脉通,丹成。也称,三花聚顶。

气足不思食,神足不思眠,精足不思淫。气,真气,真气足,身体润泽,不容易饥饿;神,灵根得润,不困乏;精,元精,阴阳平衡,思想稳定,不放纵。此精,是先天禀受父母,后天只减不增,非是西医所说之精,非常的宝贵。

自古修炼,多是偏与性或偏与命,此皆非圆融全衡之道。当知,命身不健,则精气不足,必导致思想不固。身体如房屋,主人是思想。房屋如果破损,风雨来袭时,主人便难安。

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举个例子,有的人做事情经常出差错,就被骂了,说,“你就不能认真点吗?”其实,有很多时候,不是他不想认真,实在是他认真不了。为何?因真气不足,下丹田亏虚,导致神不得润,心神涣散,不能精确。

人之诸多造业行为,与真气的充足关系非常密切,身体阴阳的失衡,影响着心性的稳定。阴虚者,烦躁,躁动,狂妄,坐不住,沉不住气。这样的,不能虚心学习;做生意仓促决策,容易导致风险;做事冲动常后悔,多淫邪之念,思想自闭阴暗。阳虚者,懒动,自卑,阴郁,胆怯,缺乏自信。这样的,不能积极向上,做事常常不能及时抓住机会,丧失大好的机遇。

在很多古经的记载中,都是说要减除过多的欲望,多是言要修心,并没有精确定位到根本所在。今天,我把这一实相讲明,为修者指明根本。

所谓修心,是一个笼统的概念,远古未证,并未精准说明。心者,非是心脏,也不单是思想。思想,是心之体现;灵根,是心之源头。所以,修心之根源,乃是滋润灵根。而灵根,是大脑细胞的综合性反应。因此,修心,是具足下,中,上丹田。此者,乃真修心,此是为修心的本质。

今天,详细破解千年修心的谜团,为修者指明方向。

Tag标签:修行修道修心

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