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很多人修道修成了“神经病”

时间:  阅读: 次  来源:陈全林

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我以前鼓励亲友学道、修道,现在,不仅不会鼓励朋友修道,而且最怕亲友学道。修道者出现心理、精神障碍的人太多了,我见怕了,不学道还好,能过普通人的日子,一学道,反而不正常了。自名“悔过居士”,就是忏悔过去劝人修道的过失。也许有人会说,劝人学道、修道是好事,有功德呀。我要说,如果你的亲友因修道出现了精神的、心理的障碍,这不仅不是好事,而且是大坏事;不仅没有任何功德可言,而且是缺德的事。古人不轻易传道,不轻易引导人学道,对学道者再三考验才传道,这是对他人生命的负责。

我见过不少在社会上称大师的传功者、传法者、传道者,门下弟子成为精神病患者的事情并不少见,那些大师一点不内疚,人模人样地,他不知道岀偏者家人的内心多么痛苦。严新先生说,自己还是学生,没资格带弟子。我见过不少所谓传道者,水平有限,修证,谈不上,最多是读了些道经丹书,就敢传道称师,广收门徒以敛财。有点道行的人,最好不要拿道学谋生,最好把修道当作谋生之外安顿心灵的过程,否则,道没修成不说,误人不浅,更可怕的是,自己造罪还不知。首先是欺天罔圣的罪,其次是误人子弟的罪,这个罪不见得由人间法官来定,冥冥中自有因果。

还有一种人,以修道者自居,越修炼,越没能力,越没智慧,连起码的生存问题解决不了,可他们心怀“普度众生”的大愿,实际上在逃避生活,逃避责任,整天陷入幻想之中,不少人是“啃老族”,有些人成了无业游民。为什么不找个工作养活自己呢?修道的人,眼高手低,看不起普通人的普通工作,认为从事那些普通工作是浪费生命。整天瞎混,无所事事,就不是浪费生命?就我研究多年的南派来说,张伯端是小小幕僚,一边当幕僚,一边修道;石杏林是个中医大夫,一边给人看病,一边修道,后来,他当了个裁缝,八十多岁时还在干裁缝活,直到遇见薛道光,把道传下去,才彻底隐居了;四祖陈楠是个箍桶匠。这些历史上有名的仙人都能干在现在看来很一般或很不体面的活,今天的学道者为何不找份活好好养活自己,养活父母,为什么要做“啃老族”?尽孝道是修仙的基础,你不仅不尽孝,还啃老,有何功德?

我见过的青年人、中年人,因修道而无能的太多了,他们也不是出家人,反正好道、修道,修来修去,成了低能儿。让人看了寒心,这是我不再讲道家经典,不再到社会上传播道学的一个重要原因。我在反省道学中的糟粕。但凡来向我问道、求道的人,我总要说,好好工作,在做好本职工作的基础上修道;其次,处理好家庭关系如夫妻关系、父子关系等等,都要越来越好;第三点,防危虑险,想到修道中的气脉的、心理的、精神的偏差,提前预防。第四点,经典为师,不要上江湖丹士的当;第五点,做好事以种善根,读好书以种慧根,不论是否成道,生生世世都有用。

1953年,74岁的爱因斯坦给印度的一位单身汉回了一封信。这位单身汉告诉爱因斯坦,他想研究数学和物理学,只是,自己知识有限,身无分文,问爱因斯坦,怎么办?爱因斯坦回信说:“你要继续从事物理学研究的热情给我很深的印象。然而,我必须坦率地说,我决不赞成您的态度。我们的衣食住行都是因为有别人的工作,对于这些,我们必须诚心诚意地给予回报,不是以满足自己愿望的工作来回报,而是要以如人们通常说的服务于他们来回报。

否则的话,不管我们的生活需求多么小,我们也是寄生虫。在您的国家更是如此,那里正是经济起步的奋斗时期,急需受过教育的人努力工作。这只是事情的一方面。另一方面,您有多方面的本领,可以自由选择做什么。在科学研究的过程中,获得有价值的成果的机会,哪怕是对于非常有天赋的人来说,也是很小的。所以,极有可能是这样:当您最富有创造性的年华过去后,您会感到沮丧。出路只有一条:把您大部分时间用于干些实事,例如当教师,或从事其他适合于您的工作,用余下来的时间从事研究,这样,您无论如何也能过上正常人的宁静生活,哪怕得不到缪斯女神的特殊关怀也不要紧。”

我很喜欢这封信,完全可以看作是对修道人说的。首先要回报父母、社会,要工作;其次,修道大成的机会比科学家取得重大成果的机会还小,要在工作的同时修道,两不耽误,工作本身不是修道的障碍,障碍在人心;其三,即便不能成道,也能过上“正常人的宁静生活”,这才是最重要的。爱因斯坦最初写出影响世界、改变人类生活的论文时,还是个专利局的小职员,他用业余研究、写作,并没有妨碍他成为20世纪最伟大的物理学家。同样,你一边工作,一边修道,也不会妨碍你成为人类的精神导师,但千万别成为“神经道士”。

Tag标签:修道修行

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