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净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存。
急急如律令。
净口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。另居于尘俗，三荤五腥难免避讳。口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
这个咒语比较简单，出于黄庭经，其顺序是从嘴唇－>舌头->牙齿->喉咙->心。
为什么念净口神咒？
人平时吃东西，口里总免不了秽气，所以在无论持任何咒前，均要养成先用水漱口的习惯。
即使是漱了口之后，也不免身神不安，所以要念净口神咒，通过吞服津液，使气通顺，如此可以做到心净、口净。
为什么净口神咒在净心神咒后面？
心若是不静，口神必也不安，如不先静心，净口引气入心又有何用？故而，先净心，再净口。
大部分人只知照念，但是否知道为什么要这样？
口神为什么称丹朱？人的嘴唇深红说明火重，色白说明贫血，色黑则说明心脏有问题了，而只有丹朱之色，即红而鲜，气血鲜明方是健康的颜色。故而其神，丹朱也。
舌神为什么称正伦？“伦“在古文中代表条理顺畅，如果舌头上的条理，或是苔厚，或是苔薄，或是其它怪异，皆是不健康的表现，所以正伦也。同时在修炼中，舌还有一个作用，便是舌顶上颚，搭上天地桥，作为过渡的桥梁，让周天之气能够感通循环。
齿神为什么称罗千？罗者排列，千多也，牙要多多地排在那里才好，少了就不行，所以齿神罗千也。
喉咙为什么称虎贲？虎贲是王的侍从卫士，人感冒时扁桃腺先发炎，就如同虎贲一样。扁桃腺，是人体的免疫系统的一部分，主要的作用是帮助身体对抗感染。早些年西医不明白此理，认为扁桃腺无什么用，于是喜欢为扁桃腺炎的病人进行切除，现代医学进步，已不再如此做。虎贲是有杀伤性的，而现代科学研究也发现，杀人恶魔大脑额叶受到的伤害以及扁桃腺的变化有联系。
心神为什么称丹元？丹者红也，元者本初也，丹元指心脏可负责一身的气血运动。
问题又来了，为何按这样的先后顺序，为什么要这样从黄庭经中抽出来？
丹朱者，红色火象，舌平躺为土象，齿硬固而为金象，口里生津而为水象，喉弯且扁桃腺突出而为木象，心神又火象。
故此是五行顺次相生之象，发之于火，而止之于火，只是为何要如此？
因心神所名之丹元有特殊的意义，按《云笈七签》卷二四载：“丹元星天之斗君，主命録籍。上总九天谱録，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍，诸天诸地，莫不总统。”
故而：“心神丹元，令我通真。”
故而这个过程是：“思神炼液，道气长存。”
当念完前面的咒语后，在念到这个口语时，通常口中会自然生津，所以要按顺序念诵，并在“气神引津”时吞下，这一步若是不吞，五行便不能顺生下去，构不成水生木生火之转变，效果自然也大打折扣。
《净口神咒》养生含义
按《黄庭内景玉经》云：口神为丹朱，舌神为正伦，齿神为罗千，喉神为虎贲，炁神导引津液，心神固守丹元。口中常有秽气，故应常吐故纳新，呼吐污浊之气于外，吸引清新之气于内。其法有六：嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六气之法，能使五脏六腑康泰。
持诵《净口神咒》有很重要的意义，人生于世俗，常妄言他人之过。另居于尘俗，三荤五腥难免有涉。若不净口而诵经论法，则会污秽三宝。故应常诵净口神咒消除口业，祈请正神，涤除口中秽气。清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。
持诵《净口神咒》还兼具养生的功效。“白玉齿边有玉泉，涓涓育我度长年。”引吞津液是造精之捷径，健身之妙法，故能通命养神。
另，道教认为牙齿为坚硬之物，能摧万物而食之，故能驱除邪魅。喉为吞咽之重楼，口中之液为玄泉,故吞咽生津聚精，滋养精气。心为五脏之主宰，丹元为体内元神，是主宰思虑意识和体内生机之神。思神是指存想体内口部诸神，炼液是运炼体内玉液还丹。
此咒令口齿喉舌心思之元神，除口中之罪业，清口之浊气。心神与道合一，存无守有，方能长生久视，道炁常存。
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