第一要,看破世事
世事若还看不破,身沉苦海怎能出?
第二要,斩断牵缠
牵缠设若不能断,六道轮回在眼前。
第三要,穷究理义
不知辨别身心理,邪正难分误路程。
第四要,寻师访友
虚心即便能实腹,自满到老无一长。
第五要,立志长久
要成经久不易事,必须经久不已功。
第六要,除去嗔恨
嗔恨若还不扫净,满腔浊气掩真宗。
第七要,舍得色身
看得色身如假物,自然有路觅真身。
第八要,不怕劳苦
心强必上高山顶,怕苦终久不入真。
第九要,忍辱受垢
忍辱卑而不可踰,受垢柔而即能强。
第十要,扰人让人
屈己尊人为要着,平心下气是良方。
第十一要,轻财重命
试问堆金等岱岳,无常买的不来无?
第十二要,物我同观
物我同源无贵贱,若分彼此起尘氛。
第十三要,酒色不迷
戒酒自然性不乱,绝色必定命坚牢。
第十四要,饥寒顺受
衣食随缘休妄想,若怕饥寒志不坚。
第十五要,生死受命
死生二事尽由天,访道一心常在我。
第十六要,广行方便
到处积功兼累行,见危尽力以扶人。
第十七要,不爱热闹
纷华境里易迷真,声色场中能乱性。
第十八要,不傲不盈
高傲即便起人恶,盈满必非载道材。
第十九要,不贪美味
君子谋道不谋食,小人养口不养心。
第二十要,不言是非
各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜。
第二十一要,聪明不用
有才不使常如拙,有智深藏却似愚。
第二十二要,睡少功多
朝乾夕惕功无歇,废寝忘食志要坚。
第二十三要,不爱好物
珠玉金银身外物,精神性命本来珍。
第二十四要,始终如一
用功不力难深造,抱道而亡方见真。
以上二十四要,乃学人紧要之关口,必须真履实践,条条打通,行的过去,方能遇得真师,闻得大道。若有一条不能行过,即遇真师,闻道犹在两可。
盖以明师教人,千磨百错,明察暗试,以验真假。果是真诚之士,如真金不怕火炼,愈炼愈明,自为高人鉴赏,决定提接。
若非志士,始勤终怠,或阳奉阴违,自己身边事未能行的过去,而欲妄想他人宝物,所谓嗔不除,态不改,堕入生死轮回海。
“堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。”道且不得闻,而况成道乎?夫闻道者,小圣人;成道者,大圣人。圣人之事,岂是玄虚不实之辈所能得者哉?
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