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《七真传》:第二十七回 谕吾人敦敦告诫,论修

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《七真传》

告诸弟子

  是篇虽云是历史分章记载,然字里行间,隐伏不少修仙秘奥。读是书者,不必论其事实如何。若作为稗官野史看之则错矣。应潜心慧悟,得此书之精华,每每能启示修真行径,玄妙无穷。有缘者得之,如在清夜良晨,万籁俱静之时,俗情不扰,灵台净如水月,万念齐消之候,披卷静观,向其卷中所示之秘诀真诠,悟出奥旨,若只作为小说看则误矣。

吕纯阳祖师示

《七真传》简介:

《七真传》为修道必参之入门书籍。原题“吕纯阳祖师示”

七真一书旧时有之,惜其文不足以达其辞,趣不足以辅其理,使观者恐卧而听者走,终年置之案头不获一览,人皆视为具文。余每欲振之,终不能就。昨岁自秦返蜀,落於丞相祠堂,默思熟想,穷穷七真之事,得其精微,终日草稿,编集成书,名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传,以人情世态接引愚顽,以罪福醒悟人心,以道妙开化后世,其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之,嘱余真确其事。余揣王公之意,欲付梓人,刊刻藏板也。

第二十七回 谕吾人敦敦告诫 论修行层层做来

花落花开又一年 人生几见月常圆

打开名利无栓锁 烈火腾腾好种莲

话说邱真人走出山门,在袖内取出拂尘。暗将拂尘上棕丝拔断一些,吹口真气,向空抛去,被风吹散,不知落于何所。霎时来了无数道众,跟随邱真人进来,将寺内僧人换尽,白云禅师即于邱真人所居集贤馆住下,这些僧众散在各庙栖身,你道邱真人为何定要这白云寺?因北京地方王气正盛,如是久都之地,欲借此盛地开一开坛,演一演教,二者白云禅师应在南边发迹,开阐三江一带地方,若久在京都守着这白云寺,终难开阐,故此竟将这寺院占了,使他好向南去普度众生,故而天地真人各有其所,或利于此而不利于彼,或利于彼而不利于此,上士修真必取其相生相应者而居,其于相克相妨者则避之,此谓得其地利也。

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Tag标签:法术道术七真传

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