
孟子说:“不孝有三,无后为大”,虽然不是儒家的核心思想,但直到现在,还有很多偏激的人,以此为由,批评反对孝道的宗教。其实孟子这句话,并不是说生儿子才算尽孝“身体发肤受之父母”,民间流传更久的想法是“光宗耀祖”。一旦选择作为出家人,以上几点就很难做到。那么道教与行使孝道之间是否矛盾?
百善孝为先,不孝莫入道,每个人都应该履行自己的人生职责,父母生你养你,父母恩你报了多少?父母不同意肯定有原因的,相信一句话,你父母不是为了害你而不同意,是因为爱你而不同意。
有句话叫做宁劝十人还俗,不劝一人出家,有些极端,也有道理的,如果真想从事这条道路,不妨在生活中磨练自己,在红尘中锻炼自己,等自己心性成熟了,自然水到渠成。
孟子说:“不孝有三,无后为大”,虽然不是儒家的核心思想,但直到现在,还有很多偏激的人,以此为由,批评反对孝道的宗教。其实孟子这句话,并不是说生儿子才算尽孝“身体发肤受之父母”,民间流传更久的想法是“光宗耀祖”。一旦选择作为出家人,以上几点就很难做到。那么道教与行使孝道之间是否矛盾?
百善孝为先,不孝莫入道,每个人都应该履行自己的人生职责,父母生你养你,父母恩你报了多少?父母不同意肯定有原因的,相信一句话,你父母不是为了害你而不同意,是因为爱你而不同意。
有句话叫做宁劝十人还俗,不劝一人出家,有些极端,也有道理的,如果真想从事这条道路,不妨在生活中磨练自己,在红尘中锻炼自己,等自己心性成熟了,自然水到渠成。
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道教讲修道成仙,而仙道先从人道起,人道又以父母之道为先。
成仙多为孝子,不孝不足以成仙,而姓为血脉相承相认的符号,也是存有孝心的标识表记标帜。因此,道士出家一般都不改姓。
在说起道士在如何处理和家人的关系时,大多人都是很为难很无奈,自己喜爱老子道德经,信仰道,学习传统文化。但是身边人很少会有人理解。家人,邻居,朋友,不一样的眼光和犀利的话语瞬间把你打入地狱。未知的东西总是让人害怕的排斥的。
父母大多是希望孩子平平安安,能过着让他们觉得放心的安稳的生活。工作,结婚,生子,老去,代代不断重复这样。好像所有人都这样的活着。没什么不好,也没什么不坏。梦想啊爱好啊都跟书本上的苍白字眼一样,高高在上,远离现实。一旦说出口来就是面对着哄堂大笑。
可梦想并不会被磨灭,就像春天里的小草从地面上破土升起,慢慢生根发芽,朝着热爱的太阳和这片土地虔诚膜拜。生而又生,谁也无法践踏。
世界上就有那么一群人,或者从古至今代代传承的就有那么一些人,无关国籍,地域,性别,年龄,学历。突然有一天接触了道。信仰道的心萌生了。弱小而又坚定。不断茁壮生长。于是对身边的人说,我要去寻道。这时候,有人支持,有人强烈否定。
年轻人喜欢修道,长辈们的强烈排斥。家庭与梦想之间,这似乎成了不可调和的矛盾。是要孝道做一个孝顺孩子呢,还是去勇敢的追寻道?
在这一难关之下很多人内心纠结不已,这一步是踏出还是不出呢?其实大道在红尘,居家修行比出家更挑战性,红尘中磨砺 !
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