霜降是二十四节气中的第十八个节气，也是秋季的最后一个节气。时逢每年公历的10月23-24日，从太阳到达黄经210°时,即为“霜降”。
《月令七十二候集解》云：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”自霜降始，白昼秋云散漫远，霜月萧萧霜飞寒，冬日渐近。霜的形成，必须地面或地面物体的温度降到0℃以下，空气中的水汽含量达到一定程度。“霜降”表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。也意味着冬天即将开始。
此时，气候由热转寒，万物随寒气增长而逐渐萧瑟。千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，树叶枯黄，开始落叶。
秋天的夜晚地面上散热很多，当温度骤然下降到0°C以下时，空气中的水蒸汽在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松，这种白色结晶体就是“霜”。一般来说，白天太阳越好，温度越高，夜里结的霜就越多，所以霜降前后早晚温差更大。霜只能在晴天形成，人们说“浓霜猛太阳”就是这个道理。
天气转冷，我国黄河流域一带出现第一次霜，被称为“早霜”或“初霜”，农民们忙于播种三麦等作物。“十月寒露接霜降，秋收秋种冬活忙，晚稻脱粒棉翻晒，精收细打妥收藏。”
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昨夜西风袭梦来，
晓山谷中砍寒柴。
屐下百草霜未降，
胸前枫叶红似海。
霜降度数信：以九月中为周期律中的空间之度和时间之数，以义德能量之气依时而至为信。
霜降时，太阳到达黄经210°
对应天蝎座
北斗七星指向天干“戊”位。
戊，五行属土，
对应五脏中的脾脏，
所以霜降养脾胃最当时。
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《尔雅》称农历九月为“玄月”，
天玄地黄，玄开启了“众妙之门”。
霜降节气，还对应《易经》剥卦
五阴在下，一阳在上
这叫“寒气袭人”
需要防寒保暖养阳了。
好在，霜降的景色也是美好的
远上寒山石径斜，白云生处有人家，
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——《山行》唐·杜牧
霜降是天象大火星宿能量隐于内而地炁渐冷，水与火这两种能量的升降在土之上进入转折，而出现降霜的物相变化。
确切地说，霜并非直接从天而降，而是天火能量收敛以后，接近地面空中的水汽在地面或地物上直接凝华而成的白色疏松的结晶，也叫冰晶。
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唐代·贾岛
《谢令狐绹相公赐衣九事》
长江飞鸟外，主簿跨驴归。
逐客寒前夜，元戎予厚衣。
雪来松更绿，霜降月弥辉。
即日调殷鼎，朝分是与非。
什么是霜降三候？
霜降三候：一候豺乃祭兽，二候草木黄落，三候蛰虫咸俯。
剥卦，六四。《周易·剥卦》爻辞：“剥床以肤，凶。”《象》曰：“剥床以肤，切近灾也。”《象说卦气七十二候图》：“四爻动，卦变晋。互艮为豺为兽。艮覆震为祭。”《月令七十二候集解》：“祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；豺祭兽（《月令》作豺乃祭兽戮禽），豺不祭兽，爪牙不良。”
豺狼开始捕获过冬的猎物，如果这一天豺狼不将捕捉来的野兽来祭天，那么人世间就可能出现“爪牙不良”的现象，那些打手等就会非常残暴。
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剥卦，六五。《周易·剥卦》爻辞：“贯鱼以宫人宠，无不利。”《象》曰：“以宫人宠，终无尤也。”《象说卦气七十二候图》：“互卦坤为黄。五爻动，艮变为巽。巽为草木，为陨落。”《月令七十二候集解》：“草木黄落，色黄而摇落也。”《逸周书》曰：“草木不黄落，是为愆阳。”
大地上的树叶枯黄掉落，这也是一个物相与质象同步产生的现象。
剥卦，上九。《周易·剥卦》爻辞：“硕果不食，君子得舆，小人剥庐。”《象》曰：“君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。”《象说卦气七十二候图》：“上爻动，艮变为坤，坤为隐伏，故曰蛰虫。坤众，故曰咸。坤下，故曰俯。”《月令七十二候集解》：“咸，皆也；俯，垂头也。此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食矣。”
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