《道德经》是万经之王。它之所以称之为“万经之王”，是因为它系统地揭示了宇宙的根本真理；揭示了宇宙万物形成和化生的源动力；揭示了人类与这个真理和源动力的根本依存关系

日常生活中，每个人都有相似的经历，总会一段时间顺利，一段时间不顺。有的人，把它归结为运气。其实不然。 《道德经》第六十五章，老子认为： 通过修行、善为道，可以达到大

我们先来了解一下善易者不占的意思。 精通为善，易经的宇宙人生规则为易。 占卜预测之道，以易理为依据。 善易就是通晓易理大道的人，准确的说是精通易理，通晓大道，又德行高

道士乃信奉道教教义并修习道术之人的通称。《太霄琅书经》谓：“人行大道，号为道士。” “道士”之称始于汉代。当时指称的范围较广，除“正一道”、“太平道”教派的信徒之外

当魏、晋时期，佛教传入与佛经翻译事业，已开展其奔腾澎湃之势，西域佛教名士如支谦、支亮、支遁等人，留居中国，且与魏、晋时期国内诸名士，都有密切交往，学问切磋，也彼此

“道”是宇宙万有的根源、天地的母亲、生命的依据、一切的开始，她创造，安排着宇宙万物的运作和变化。 老子《道德经》第二十五章这样描述“道”：”有物混成，先天地生，寂兮

大道至简至易！就一静字下手。只要能入静，人人可修，个个可成！静有以下数种情形层次： 1、身体不动谓之身静，是为修精之本； 2、念头不起谓之心静，是为修炁之本； 3、不知有

敦实中和的儒家思想和逍遥自由道家思想，都是源自中国本土的文化思想。 无论我们高低贵贱，无论学习儒、道与否，无论承不承认：儒道两种思想一直伴随着我们的左右，深刻地影响

一花一木皆是道，道在何处，道在自身，有道成道，成就自然，浑然一体，一体天成，举手投足皆有道，一言一行皆是道，道之所以无形又存在，是自己平时不经意尔失察呼。 俗话说：

我们谈经论道，阐述信仰，静心修炼，践行快乐，不是很有意义吗？ 为什么有人不快乐、不觉得有意义呢？ 原来在于不得要领，不明真道。 什么是“道”？ 许多人有许多阐解，每个阐

中国人喜欢说“求道”、“学道”、“明道”、“行道”、“弘道”，中国人相信宇宙、社会、人生中有终极的真理，它指示出一条最健康的路，那就是道。循此而为，是为有道；沿此

中国的传统文化源远流长，儒、释、道三家各自发展，各有传承，统贯着学术与文化的命脉。 后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人，做着出世入世的事业。 作为中国传统文

天地人物，生于道中，灭于道中，何尝一时一刻离开此道？“道”这样东西，是其大无外、其小无内，没有界限的。儒释道三教，都是道中的一部分；耶稣、天主、回回，也是道中间的

道教源于中国最早的历史，可算是伏羲，有伏羲姊妹治人烟的佳话流传。 伏羲先祖仰观天法地，始画八卦以通神明，定乾南坤北。经过两千余年，出现了春秋战国时代的老子、孔子。诸